第三十五章 西坠的赤日-《渡劫期为什么还要写周报》


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    与网络文学中热爱现象对应的,是现实世界对中医的无情围剿,别的不说,作为一个社畜,神逸深切理解什么叫小病用脸扛,大病挂吊瓶,试问一个孩子肚子疼了,母亲到底是会带着孩子去三甲医院抽血B超,还是去找为数不多的中医医院望闻问切呢?

    更别说普遍使用现代医学体系进行行医资格认证的情况下,中医学近乎面临着被废医验药的窘境。

    那么然后呢?

    然后他想多画几张点剑符干邪修几炮,竟然连调制秘传朱砂的药材都搞不齐。再然后呢,他想起师父说在抗倭战场上杀过阴阳师,相信阴阳师们也很赞成废除中医,取缔这种“毫无科学性可言”的古老医学。

    既然修士有了、阴阳师有了,那么有点什么黑魔法白魔法也不足为奇了吧?他相信欧罗巴的魔法师教派一定也赞成取缔中医。

    这听起来很阴谋论。

    不过这是他们修士的事情,是他们这些“超常人”的事情,对普通人而言又如何呢,毕竟在普通人的世界里,“超常人”是不存在的。

    同一个病,汤药能治,挂水能治,汤药五天一百五十块,挂水三天七百五,患者会怎么选,医生会怎么选,医生又会建议患者怎么选?生产西药的厂家和医药代表们又希望医生代替患者怎么选?

    于是乎,更多的质疑和非难向中医袭来,在互联网的主流话语圈里甚嚣尘上烈火烹油,取缔中医的呼声并不鲜见。

    神逸相信中医不会被取缔,但神逸担心的是——还有多少年轻人愿意耗费青春乃至毕生的年华,投身这项源远流长的医学,在这些了不起的年轻人里,又有多少人能在这众口铄金的非难中毫不动摇,安贫乐道。

    作为一个饱尝贫困滋味的人,神逸很了解,所谓“君子固穷”“安贫乐道”轻轻巧巧八个字背后,是怎样的生活图景。

    如果有一天,最后一个守着中医的人倒下去。当人们不再具有潜在的选项时,挂水三天应该花多少钱?
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